Jest to zarzucane, że praktyczne głoszenie kazań jest właściwym rodzajem wygłaszania kazań, kiedy proroctwo nie jest praktyczne. Czy to jest prawda? Nie, nie jest to prawda. Przez niektórych wygłaszanie o Dziesięciu Przykazaniach, społecznych cnót, życzliwych i moralnych obowiązkach może być nazwane praktycznym głoszeniem kazań, ale nie jest tak w chrześcijańskim znaczeniu tego słowa. Najbardziej pomyślne wygłaszanie jest to kazanie o krzyżu, w którym chlubił się Paweł, i o koronie, na którą czekał. Dwa przyjścia są jak bieguny, dookoła których kręcą się ciała niebieskie obowiązków– silne podstawy, na których odpoczywa moralność nowego człowieka. Wiara jest w ścisłym związku z krzyżem, podstawą boskiej litości, i poza miłością do Boga, który pierwszy nas umiłował, wnosi do serca i życia wierzących owoce sprawiedliwości. Nadzieja czeka z niecierpliwością na krzyż, Królestwo, i obietnice dziedzictwa. By nas uwrażliwić na próby i obowiązki w życiu, i uczynić nas zwycięskimi ponad wszystkich naszych duchowych przeciwników. To jest praktyczna religia. Doktryna jest korzeniem, podstawą i motywem praktyki, i w całej gamie teologii, nie ma bardziej praktycznej doktryny jak wtóre przyjście –nie, nie ma ani jednej. Rzucam wyzwanie byś mi pokazał służbę, który nie jest ani w jeden, ani w drugi sposób bodźcem.
Przeczytajmy i przemyślmy następujące teksty z Biblii: jest to bodźcem by czekać cierpliwie 1 Tes. 1:10, na boską nadzieję Tyt. 2:13, na polepszenie we wszystkich rzeczach Filip. 4:5, by modlić się, aby być policzony za świętych i stanąć przed Synem Człowieczym Łuk. 21:36, o długo-cierpiącą cierpliwość Jak. 5:8, o niebieskie zrozumienie Łuk.21:34, o wytrwałość zamiast prześladowań 1 Piotr 1:7, o pobożność i świętą rozmowę 2 Piotr 3:11, 12, jest to pobudka do sumiennego wygłaszania kazań 2 Tym. 4:1-3, by walczyć dobrą bojem wiary
2 Tym. 4:7,8 dla szacunku i pobożnego strachu Hebr. 12:26-28, dla trzeźwości i czuwania w modlitwie 1 Piotr 4:7. To jest praktyczne głoszenie kazań, ale jeśli wygłaszasz o tych obowiązkach bez Przyjścia, to co jest ich głównym bodźcem i siłą, jeśli spytasz ludzi o cegłę bez dawania im źdźbła słomy – ciśnienie jest wzięte z silnika i pociąg się zatrzymuje – Messiah`s Herald.
Jeśli wiara w przyjście pana ma tyle mocy by modelować i wpływać na dziecko Boże, co za nieopisana moc i wpływ powinna wywoływać wiarę, że Przyszedł – jest teraz obecny jako duchowa istota – "żniwo” rozwija się pod jego nadzorem jako głównym żniwiarzem, i zgromadzanie dojrzałej pszenicy jest także w toku, i wkrótce się zakończy, i sprawiedliwi będą uczynieni by świecić jako Słońce w Królestwie ich Ojca – pytamy więc, jaki skutek powinna mieć na nas ta prawda o separatorze i uświęcającej mocy? Jakie wygłaszanie kazań może być tak potężne?